每个人都有私人的生活空间，尽可能给自我减压，对于古代的帝王们也不例外，包括被外界所熟知的清世宗雍正虽然以勤政闻名于世，却在私生活方面也相当丰富多彩，并非如一般人所想象的那样只会批奏折的单调、乏味。相反，他可能是清代皇帝中位数不多的审美水平高，私人空间玩物最多的一位。

雍正画像

理政不久便对臣下下发谕旨，要力倡简约，摒弃奢靡之风。在给高斌的批示中说：“宫灯所进过多矣。以后制灯只需秀雅，不必刻意精巧，兼费雕绣之工物力殊为可惜。”与此同时多次对内阁下旨：“今各省督抚中，尚有未能深体朕心，于土产之外，复以器玩进献者……兹特再行宣谕：倘或仍有进献古玩者，则并其方物土产亦行摈弃。”《世宗实录》

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其实，雍正在生活品质和文玩艺术的追求上的完美精致，在清代历届皇帝中首屈一指。尤其对于文玩，容不得一点瑕疵。他对文玩的改造均提出了十分特色的鲜明观点，并将其付诸行动，变成令其自己无可挑剔的一件美品。

有一次呈进灵璧石磐，他不满意并提出了自己的看法：“此磐声音甚好，但‘太古之音’四字刻法不好，或者改做八分书，或去平。尔等酌量做。再绦子甚长，做短些。架子不好，另换架子。”、“年羹尧进的点翠盆景，五盆内有一盆好的，其余俗气些。”臣下送的或是一流宫廷工匠做的作品，他一般都要提出修改意见，其爱好程度之深，修改意见之多令人昨舌。

现收藏于北京故宫博物院的雍正戴假发扮洋人的画像非常具有特色，不仅如此，雍正十三年下旨：“做像西洋人黑胡子”一件。八月初三做完送给他，也是 他去世的最后一个装饰品。他对自己的穿衣戴帽极端精致讲究，制作袍服的时候，千叮咛万嘱咐：“尔照朕指示，将黑地伏酱色地仗织圆金龙五彩云蟒袍画样看下，不用画水，不要像大蟒袍样，亦不要像寸蟒妆缎花样。”不仅袍服，就算一个带子也丝毫不放过：“此四张鞓带纸样皆不如意，俱交给海望，着他做二副带子，只要好，若不如意，朕不依！”《活计档》类似的例子很多，很难想象一个帝国当家人如此繁忙却在穿戴上如此讲究，除了奢侈外，便是追求毫无瑕疵的艺术效果。眼镜在清代不能不说是非常新潮的一件东西，由于工作量巨大，终日批阅奏折，视力不济的雍正在戴上眼镜后如获至宝。据清代赵翼考证，眼镜出自明代，是胡人朝贡时的礼品，并解释说：“老人目昏，不辩细书，加此物于双目，字明大加倍。”刚刚传入中国时，相当昂贵难得。“或颁之内附，或购之于贾胡，非有力者不能得。”赵翼并总结说，广东人模仿制造，竟然比胡人做的还好。

雍正喜欢眼镜收藏研究甚至到了狂热的地步，《活计档》记载，雍正四年（1726）一次便由内廷拿出一百多副眼镜“着收拾”。同年九月八日，交出“外进眼镜”一百副，配做盒子。眼镜甚至成了雍正随处可见的小摆设。史料记录，如四宜堂如意床上、京中大殿、乾清宫陈设内、弘德殿、甚至外出时的车上等等，往往都放上两副眼镜。与现在的配戴眼镜依照视力强弱划分标准不同，当时以年龄计算使用镜片度数，雍正不认识眼镜盒上的洋文，于是叫外国画师郎世宁辨认，回报雍正使用的眼镜是：“七十岁”的人当佩戴的。除此之外，雍正对眼镜套的要求都非常高。有一次传做“寿字锦盒”，特别嘱咐：“上面刻寿桃”、“绣喜相逢眼镜套”。

雍正是个生活趣味很浓的人，除了处理大量政务外，他喜好各种小玩意，甚至成了唯一解除疲惫放松身心的方法。

鉴于政务繁忙，他没有太多精力爬山涉水，于是就叫人在各处安放望远镜，独自瞭望，以此解除政务疲惫，放松身心。雍正经常叫人做望远镜，当时称之为“千里眼”。

雍正十年（1732）三月二十日谕旨：“将千里眼多做些备用。询问做千里眼人，茶晶、墨晶、水晶若做的千里眼，看得远的多做些。”十多天后，雍正又突发奇想，“这次式样却要与鼻烟壶放在一起。”并且明确了千里眼的使用范围，一部分给军人使用，一部分作为赏赐。“赏赐将军常德无签千里眼二件，提督哈元生黄纸签千里眼二件。”至于雍正自己则用来观览风景。

行乐图

雍正还很喜欢小动物，尤其是鸟和狗，如雍正三年（1725）传旨：“做鹌鹑笼子一件。”、“着鹦鹉铁丝笼上配做滑车两个，以备挂在树上。”对于狗的宠爱，更是非常细心。经常惦记给狗做一些好衣服：“给造化狗做麒麟衣一件，俱用良鼠皮等毛做。”几年后，突然又提出：“原先做过的麒麟套头太大，亦甚硬。尔等再将棉花软衬套头做一分，要做小些。”很多时候，给狗做物件他精细到能寸：“做圆狗笼一件，径皮衣上托掌不好，着拆去。再狗以上的纽拌钉不结实，着往结实处收拾。”

对一些小玩具也很感兴趣，或许宫廷生活让他始终不能成长为饱经沧桑的男人。与一贯的威严、冷峻不同，他似乎更像一个天真烂漫的大男孩。他不仅戴过假发扮作洋人，还有戴过洋胡子的事。《活计档》里明确记载雍正生命最后一年里，下发谕旨：“做西洋人黑胡子”一件。这个《活计档》记载了一个与史书中完全颠覆的另外一个生活气息的雍正，甚至是童心未泯。